先賢小傳：保羅的故事
基督教的信仰是基於《聖經》，但《聖經》不是一本天上跌下來的書，《聖經》是神的話語，同時記錄了一群有血有肉的人在時空中如何經歷上主的恩典和審判。這篇短文要介紹新約《聖經》中一位重要的作者——保羅。
按字數來說，新約中大概有四分之一都是來自保羅的手筆，他、路加和約翰是三位最重要的新約作者。而三位作者中，只有保羅向我們坦誠披露內心的掙扎，讓我們看到無論一位信徒多麼屬靈，生命中也可能離不開困惑。
保羅在今天土耳其南部的一個叫大數的城市出生，那時這城市是羅馬帝國的一部分（當時羅馬帝國的版圖覆蓋整個西方世界），保羅出世時已經有羅馬城公民的身分。那個年代只有民族（保羅的民族是猶太人），沒有國籍的機制，羅馬城公民身分是一份政治禮物，羅馬帝國中絕大部分的人都沒有這身分；保羅有這身分，表示他爸爸曾經為羅馬政府立下大功。換句話說，保羅如果要在羅馬政權中拿一官半職，大概不是一件難事。
但保羅沒有利用他的身分在羅馬帝國謀取個人利益，他深愛自己的民族，立志一生服務猶太人。他在耶路撒冷（猶太人的政治文化中心）長大，是當時猶太法律的名師迦瑪列的門生。以今天的中國作一個比喻，保羅出世時已經有北京市的戶籍，更是北京大學的高材生。大概他自己和他的親友，都會認為他在猶太人社會將會是前途似錦。
保羅最初聽到耶穌基督的名字時，他認為耶穌和他的門徒是一批滋事分子，是分裂猶太社群的異端，出於對他民族的愛心，他努力去拘捕基督徒。不過，有一次保羅去捉拿基督徒時，耶穌在路上向他顯現，他在靈中見到耶穌對他說話，比一個普通人在他身邊說話更真實。他沒法拒絕這位呼召他的主，於是他把自己一生獻上給主耶穌徵用。
他的人生發生了一百八十度的改變。他從迫害教會的人變成一個竭力傳耶穌福音的使者。原本他在同鄉同族人中是備受尊重的，忽然間他被親朋好友唾棄，被其他猶太人迫害，因為他們認為保羅背棄了祖先的傳統。他本來應可在猶太社會或羅馬政權中找到一份安穩工作，但現在他四處流浪去傳福音，過著清苦的生活。他形容自己信主後的困難：「我被猶太人打過五次，每次四十下減去一下，被棍打過三次，被石頭打過一次，三次遇著船壞，在深海裡飄了一晝一夜；多次行遠路，遇著江河的危險、強盜的危險、同族的危險、外族的危險、城中的危險、曠野的危險、海上的危險、假弟兄的危險；勞碌辛苦，多次不得睡覺，又飢又渴，多次缺糧，赤身挨冷。」(林後十一章24-27節，新譯本）。
如果他信主後的生命這麼坎坷，他有沒有後悔做耶穌的門徒？沒有，他反而感到自己的生命是豐足的，他說：「我已經學會了在甚麼情況下都可以知足。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；無論在任何情況下，飽足也好，飢餓也好，豐富也好，缺乏也好，我都得了秘訣。靠着那賜給我量力的，甚麼情況我都能應付。」(腓四章11-13節，新漢語）
他發覺人生的滿足不是來自物質的豐富或是平坦的道路，人生的滿足是來自主耶穌澆灌在他心內的那份愛，在這關係中他找到面對各種困難的勇氣與盼望。他知道只要他行在真理之中，耶穌今天會與他同行，他日會接他到永恆的世界之中，他說：「我看現在的苦難，與將要向我們顯出的榮耀，是無法相比的。 」(羅八章18節，新譯本)因為那永恆的盼望，他能夠以平常心去面對生活中的挫敗與艱苦。
保羅並不是一個完美的人，他脾氣急躁，當他與另一位教會領袖彼得有神學上的分歧，他就在眾人面前與彼得對質；他自認對哥林多市的教會說過一些嚴厲的指責，引致他和當地的信徒關係緊張。他是個極端任務導向的人，沒時間談情說愛。他頭腦精明，又愛辯論，我相信一般人不會覺得他友善，甚至他會使人覺得膽怯。不過，他也勇於向別人分享自己的軟弱，無論是身體的疾病還是心靈的憂愁。雖然別人看見的是一個勇者無懼的保羅，但保羅想信徒明白，他也有跌落心靈黑夜的時間，是主耶穌的愛把他扶起，讓他再次上路。
面對今天香港的處境，你是否覺在很悲觀？是否香港的光輝歲月已大江東去？保羅的一生鼓勵我們，縱然面對各種困難與挫折，縱然有心灰意冷的時候，上主的愛會扶持我們，在窘迫中找到人生的滿足。你願意為了主耶穌的愛，堅持追隨耶穌，行在真理之中嗎？
文：雷競業（作者簡介）
