【第7集】進一步海闊天空 

1992年- 2007年

1.勞牧師，我知道，從 1992年開始，角聲就開始設立分會；你可否分享一下你這方面的心路歷程？

設立分會並不在我的計劃中；角聲是一個佈道團，我們可以應邀去不同地方佈道，確實，開始的頭二三十年，我會帶同角聲音樂小組到不同地方佈道，但我沒有想過要在不同地方設立分會；因為佈道是本地教會的使命，沒有必要要去另一個地方設立一個佈道團。

2.但為什麼後來又會有分會的設立呢？

後來設立分會有兩個原因；先講第一個分會的設立吧？那是在 1992 年，我與兩位副總幹事一起參加了一個由北美福音機構會議，我們很支持這個在侯斯頓舉行的會議；在一個分小組的會議中，在一個關於文字事工的小組中，他們很鼓勵「號角」應全球發行；會後多倫多的一位代表韋祐銓弟兄在午餐時坐在一起，他希望我們能去多倫多出版號角；並說他的太太專經營廣告行業，在這方面有經驗；可以擔起這責任；就這樣，第一個分會就在多倫多開始，直到現在，轉眼二十八年了。同年，有南加州的一對醫生夫婦，他們本在紐約的，後來到了羅省行醫；很希望羅省也有角聲事工，那醫生弟兄甚至到角聲找我談這事；後來，我由香港回美時，特別經羅省與當地有心人見面晚餐，竟然來了一桌子的人；都表示願意支持；於是羅省角聲就開始了；後來工作有所發展，就改稱南加州角聲分會。從 1992年開始，此後十年，發展了侯斯頓，達拉斯，費城，歐洲，英國，香港，澳洲等多個分會；我因而學會了一個功課：進一步，海闊天空。

3.是否每一處地方都由當地信徒發出邀請？

其中只有香港不是直接開始，而是歐陽佐翔牧師很希望香港也可以出版「號角」；我對他說，如果香港教會有人也希望的話，我們是願意的；結果後來他轉達了他的香港的老友牧師們的邀請；果然，我們開始時，約見了全港各大宗派的負責人，他們都接見我們，有些甚至與一些同工一起見我們，結果在 2002 年就開始了香港版號角；是香港聖公會鄺廣傑主教作主出資印刷導航版號角，播道會港福堂吳宗文牧師決定出資印刷創刊號。

在發展分會的過程中，周太也積極參與，也許他也可以多談一些。

情繫故人

蒙恩才子　遺愛人間——歐陽佐翔牧師

「基督教第一才子」歐陽佐翔牧師，一生蒙主引導，尊主為大，他自小在基督教家庭長大，13歲信主，後來蒙主呼召，被協基會按立為牧師，在協基會身兼三職，包括堂主任、出版社主筆及署理監督，代表作品包括勵志書《處世漫談》、《箴言寶訓》，戲劇《一粒麥子》、《如此人生》，詩歌《五餅二魚清唱劇》及《新生命三部曲》等，文字及國學造詣深厚。

歐陽牧師是角聲的金牌協工，參與文字及長者事工，義務協助《號角月報》的校對工作，亦是怡康老人事工的台柱，他與張惜冰姊妹一同在角聲怡康會服事的時代，是老人事工最興旺時期。歐陽牧師文字功夫雖然是大師級，但卻謙和仁厚，從沒半點文人的傲氣，他與張惜冰姊妹負責《號角月報》校對時，是很難找到其中有錯字的，是編輯部的文字大後盾，同工可以時時向他請教和求助，從他身上學到很多寶貴的功課，歐陽牧師更倡導成立香港號角月報，使號角在香港散發基督的馨香。

歐陽牧師清廉淡泊，對名利更是無慾無求，在各種事奉中，他永遠是義務付出，從不計較報酬。他臨終前寫的遺囑，願意把自己的身體全部捐出，遺愛人間，遺囑這樣說：

「我一斷了氣，我的遺體就無條件地贈送給政府的公共醫療機構。我的角膜或任何器官，若有人用得著，可由醫療機構隨意摘取，剩下來的殘肢，亦任由醫療機構隨意處理，不必交回家屬……我這樣處理，是為了家屬不必在哀傷中過於勞瘁，亦可節省一筆殮葬費，對於親友也不用勞民傷財……」又借用使徒保羅的話頌讚神說：「我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。」（林前十五10）