政治矛盾與人的文化
西方自工業革命和帝國擴張，便壟斷世界的經濟、政治和文化，大概有二百年。自從第二次世界大戰之後，歐洲滿目瘡痍，美國和蘇聯處於兩極的冷戰。柏林圍牆倒下，美國成為唯一的超級大國。如今因為中國工業與科技的崛起，亞洲、非洲和拉丁美洲，俗稱「亞非拉」，在經濟興起時，和東亞經濟聯盟，加起來的國民生產總值，是歐美（加上日本、澳洲、南韓、加拿大）國家總和的兩倍。世界由西方單元壟斷邁向多元化的發展。
西方本意是想過去的殖民地，保持貧窮、提供自然資源、廉價勞工和龐大市場，以便西方的商品得以在殖民地收割。可是，美元作為國際貨幣、作為購買石油的唯一貨幣，漸漸的失去其專有地位，因而各國開始用自身貨幣彼此交易。中國和金磚國家、一帶一路的一百五十個國家，開始提出要站起來，擺脫西方的壟斷。世界正邁向一個新的格局。
這帶來什麼？結果真是如Samuel Huntington所說的「文明衝突」嗎？中美貿易、科技、金融戰顯示了這個趨勢。每個國家都要靠邊站。地球這麼细小，各國文化如此差異，怎樣可以融 洽和諧？
基督信仰的福音，對這個多元文化的新秩序有何信息？為什麼是福音？
創世記的故事告訴我們，上帝創造萬物，各從其類，各有疆界。巴別塔之後口音和言語多元化；信徒在五旬節各用自己的鄉音一起讚美神；保羅在雅典介紹「未識之神」；祂從一本造出萬族，對每個國族定出時限與疆界。啟示錄二十一章24節描述新天新地各國族的君王將自己最好的獻上。所以文化在神的國度是多元而合一和互相尊重的。要愛你的鄰舍、愛你的仇敵。在基督裡萬邦要向上帝負責。
所以我們要先認識自己的文化，要有好的根基。認識信仰與文化之間的互相對話，煉淨自己的文化。同時要認識別人的文化，尊重其好處，以信仰來肯定和批判其文化。耶穌升天之後，要使萬邦作主的門徒（Make Disciples of All Nations）。所以我們要減少歸邊、減少敵對，要愛人如己、愛鄰舍。這樣才能成就基督救贖福音的本意。
文：梁永泰
