蘇冠強博士:愈學愈知自己的有限

蘇冠強博士:愈學愈知自己的有限

「真正有學問的人,不是愈學愈驕傲,而是愈學愈知道自己的不足。」這是蘇冠強博士多年求學和研究後最大的體會。

對他而言,學習從來不是為了累積更多頭銜,而是一段不斷回應時代需要、回應上帝帶領的旅程。從電腦科學、教育科技,到歷史、神學與考古,他走過看似截然不同的領域,卻發現所有知識最終都彼此連結,也讓他愈來愈體會,人所知道的其實十分有限。

學習是回應需要

蘇冠強博士認為,每個年代都有不同的挑戰,因此學習也需要與時並進。早年修讀工商管理、教育科技,是因為教育界開始把資訊科技融入教學,當時既懂教育又懂電腦的人十分缺乏,他便肩負起培訓教師的工作。他笑說:「我的學生其實都是老師。」

後來進入大專院校任教,他認為自己仍需繼續裝備,因此完成博士課程。博士畢業後,他終於有機會深入自己一直感興趣的歷史、神學及考古研究。近十多年來,他更先後前往中東及以色列進修和考察,這不再只是配合社會需要,而是回應上帝放在心中的感動,希望填補華人教會在歷史與考古研究上的不足。

他成功取得博士學位

不同學科其實相通

蘇博士最初在加拿大亞伯達大學(University of Alberta)修讀電腦科學,取得理學士學位,其後再修讀視覺傳達文學士。回港後完成教育文憑,投身教育工作,之後又先後完成工商管理碩士、教育科技碩士及博士課程。很多人好奇,為何他的學習範圍如此廣泛?他認為,知識其實是相通的。

電腦科學訓練的是邏輯分析和解決問題的能力,這種思維同樣適用於教育、管理,甚至教會牧養。他回憶自己擔任校長時,很少責備同工,因為責怪不能真正解決問題,最重要的是找出問題根源,再尋求改善方法。

過去每一段學習,也成為今天工作的基礎。他製作教材、拍攝照片、出版書籍,甚至封面設計、版面排版,大多由自己完成,正是結合資訊科技與視覺傳達的成果。他深信,每一段學習都沒有白費,到了人生不同階段,都會彼此配搭,發揮意想不到的作用。

愈知道自己不知道

不少人認為,知識容易令人驕傲;蘇博士卻有完全不同的體會。

他指出,一篇博士論文必須先整理前人的研究成果,再找出仍未解答的問題。若所有問題早已解決,新研究便沒有存在價值。

他把知識比喻為「拋石過河」。每位學者只是放下一塊石頭,讓後來的人站在這塊石頭上,再向前走一步。知識正是在一代又一代人的努力下慢慢累積,因此沒有人可以說自己已經完全掌握所有知識。即使擁有博士學位,也只代表熟悉某一個研究範圍,並非所有領域的專家。真正的學者,不會因為知道得多而自滿,反而愈研究,愈發現未知遠比已知更多,因此更願意保持謙卑。

學習須與時代同行

蘇博士認為,知識並非一成不變,而是需要不斷更新。例如近年人工智能、網上教學及數碼科技迅速普及,教學模式已經出現巨大改變。疫情期間,全球教育界更在短時間內由實體課堂轉向網上教學,許多舊有理論都需要重新思考如何應用。因此,他相信,人不能停止學習。即使曾經成功,也不能依賴過去的經驗,而要持續吸收新知識,才能回應新的時代。

支持他多年持續進修的最大動力,就是興趣。「沒有興趣,很難長久堅持。」他坦言,自己自小喜歡攝影與旅遊,後來更發現這些興趣與《聖經》歷史息息相關,於是一步一步走進歷史與考古研究。

旅行改變了研究方向

十多年前,蘇博士一次前往突尼西亞旅遊,原本只是拍攝風景,卻意外被當地大量古代遺址吸引。每到一處,他都仔細閱讀博物館的介紹,拍下展品與解說,回港後再翻查資料深入研究。愈研究,他愈發現中東歷史與《聖經》有密切關係,於是開始正式修讀歷史、神學及考古。

他認為,若要真正理解《聖經》,不能只認識以色列,還要了解亞述、巴比倫、波斯、大馬士革等地,因為這些地方都出現在《聖經》的歷史之中。因此,近十多年來,他走訪中東多個國家,深入遺址和博物館,希望透過第一手資料,把歷史背景更完整地介紹給華人讀者。

考古不是證明信仰

談到信仰與知識的關係,蘇博士指出,不少人以為讀得愈多,愈容易遠離信仰,但他的經歷卻剛好相反。他以電腦為例說明,即使程式設計講求嚴密邏輯,實際運作仍會出現一些難以完全解釋的錯誤(Bug)。世界並不像人想像般,一切都能用現有知識完全說明。

他強調,歷史與考古並非要「證明」《聖經》,因為信仰始終需要信心;然而,考古發現、古代文獻及博物館文物,卻能幫助人更全面理解《聖經》的歷史背景,也讓未信者知道,基督教信仰並非毫無歷史根據。

他一直做的工作,不是創造新的證據,而是把早已存在於博物館、遺址及學術研究中的資料整理出來,讓更多人能夠親自認識。

疫情期間他前往希伯來大學修讀考古學

大馬士革大清真寺內的施洗約翰教堂

看見更廣闊的世界

多年走訪中東,也改變了蘇博士對世界的看法。很多人一提到中東,就想到戰亂、危險,但他發現,中東各國的歷史、文化和社會環境差異很大,不能一概而論。他以伊拉克為例,指出當地近年治安已大幅改善,甚至沒有旅遊警示,但不少人仍停留在過去的印象。

他曾踏足亞伯拉罕故鄉吾珥、亞述遺址、巴比倫古城等地方,也曾走進已有一萬二千年歷史的遠古遺址。原本只是紙上的歷史,忽然變得真實而立體。他也發現,中東並非只有伊斯蘭文化。在約旦、黎巴嫩、伊朗、敘利亞、埃及等地,至今仍有不少基督徒群體,許多教會已有二千年歷史,顛覆了不少人的既有印象。

其中最令他印象深刻的是敘利亞的大馬士革大清真寺(Grand Mosque)。他表示,這座擁有逾千年歷史的清真寺內,至今仍保留著一座基督教教堂。這種「清真寺內有教堂」的建築形式,在世界上極為罕見,也反映了基督教與伊斯蘭教曾在部分地區長期共存的歷史。

他指出,雖然基督徒在中東不少地方屬於少數群體,歷史上亦曾遭受迫害,但整體而言,基督教與伊斯蘭教已共同存在超過一千年,這段歷史值得深入了解。

這些親身經歷不但擴闊了他的視野,也讓他更深刻明白,人若只停留在自己的經驗或既有印象,很容易產生誤解;惟有願意走出去,親身了解,才能建立更客觀、更全面的認識。

他在伊拉克庫爾德地區接受當地電視台訪問

成為一位開路的人

他借用管理學中的「藍海策略」說明,許多人集中研究熱門課題,但仍有不少重要領域長期缺乏研究。例如華人神學界對中東歷史與考古的投入一直不多,形成「沒有人研究,所以沒有人教;沒有人教,就更沒有人研究」的循環。因此,他希望自己先走一步,透過講座、課程、出版及教學,把相關知識介紹給更多人,也鼓勵新一代投入這個領域。

他強調,自己的定位並不是成為職業考古學家,而是教育工作者,希望把複雜的學術研究整理成一般人都能明白的內容,激發更多人親自探索歷史。

謙卑是學習的開始

回顧多年求學與研究,蘇博士最大的體會,不是哪一個學位最重要,而是愈學習,愈知道自己的有限。他說,人若以為自己已經知道一切,就很難再進步;相反,真正願意學習的人,總會承認自己還有很多不知道的地方。

今天,科學不斷進步,人類探索宇宙、生命與歷史,也取得不少成果,但未知仍遠遠多於已知。當人愈深入認識世界,往往愈會發現自己的渺小。

蘇博士相信,保持謙卑,不只是學習的態度,也是追尋真理的重要起點。當人願意放下「我已經知道」的心態,也許便更願意思考:這個浩瀚而有秩序的宇宙,是否有一位創造萬有的主?歷史背後,是否有一位一直引導人類的創造者?

也許,真正的智慧,不是認為自己已經找到所有答案,而是願意帶著謙卑的心,繼續探索生命,並認識那位創天造地的上帝。

他把考古與歷史研究成果整理出來,以出版書籍來介紹給更多人認識。

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文:愛倫

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