耶穌是生命的糧
在《約翰福音》六章26至58節中，耶穌透過教導、五餅二魚的神蹟，以及屬靈的宣告，具體展現了祂是「生命的糧」的意義。
- 糾正錯誤的動機（26–27節）
耶穌指出，群眾追隨祂只是因為「吃餅得飽」，而非認識神蹟背後的屬靈意義。祂強調人應當尋求「存到永生的食物」，指出自己就是那生命的源頭（「人子要賜給你們」），顯明祂的使命超越了物質的供應。 - 宣告自己是「生命的糧」（32–35節）
對比舊約的嗎哪：耶穌提到，摩西時代的嗎哪（參出埃及記十六章）只是暫時性的供應，而祂自己才是「從天上降下來的真糧」，能賜人永生（32–33節）。
「我就是生命的糧」（35節）：耶穌強調，祂是神所差遣、能真正滿足人靈魂飢渴的唯一源頭。信靠祂的人「必不饑餓，永不乾渴」。 - 強調「信」與「永生」的關係（40、47節）
耶穌反覆指出，凡信靠祂的人必得永生，並要在末日復活（40節）。這顯示，「生命的糧」的核心意義並不在於肉體，而在於與耶穌建立信心的關係（47節）。 - 更深層的屬靈餵養（48–51節）
耶穌進一步說明，祂是「從天上降下來的活糧」，人若吃這糧（象徵接受祂的救恩），就必永遠活著（51節）。 - 挑戰性的比喻：吃祂的肉與血（53–58節）
「我的肉是可吃的，我的血是可喝的！」——耶穌用這比喻說明，唯有透過領受祂的生命（即祂在十字架上的犧牲），人才能得著永恆的生命（53–54節）。
與嗎哪的對比（58節）：曠野中的嗎哪只能暫時養活以色列人，他們最終仍死去；而耶穌的犧牲卻能帶來永恆的生命！
如何領受「生命的糧」？
- 信靠與接受：耶穌呼籲人以信心回應祂的宣告。
- 屬靈的聯合：「吃祂的肉、喝祂的血」象徵與基督聯合，領受祂的救贖。
- 永生的應許：耶穌的犧牲解決了罪與死亡的終極問題。
耶穌不僅是物質和永生的供應者，更是永活的救主。祂邀請人以信心領受祂是「生命的糧」的真理，並透過與祂聯合（象徵性的「吃與喝」），得著永生。
你願意接受耶穌這「生命的糧」嗎？
文：曾維州
