以喜樂傳遞愛與盼望
清晨七點，地鐵月台已擠滿人。每個人都在趕路──趕上班、趕上課、趕生活。
香港是一座以「得」為核心的城市：得到升職、得到高薪、得到機會、得到保障、得到成功。我們的城市教導人：「要生存，就要不斷得到。」但我們的心裡卻常常感到空虛、疲累、孤單。在這樣的城市裡，耶穌的那句話──「施比受更為有福」（使徒行傳二十章35節）──聽起來幾乎是反文化的。然而，這句話不是叫我們「吃虧」，而是邀請我們走進一種更深刻的生命──一種在施予中找到喜樂的生命。
聖經的施予
約伯的故事常被人記住為「受苦的故事」：他本來富甲一方、家庭美滿，卻在毫無準備下失去了所有財富、兒女，甚至健康，痛苦不堪。然而，約伯不僅是受苦的典範，更是一位施予者。他說：「我拯救哀求的困苦人……我為瞎子的眼，為瘸子的腳。」（約伯記二十九章12至16節）這些都是具體的行動：主動尋找有需要的人，給予他們尊嚴與關懷，親自走進弱勢群體。施予塑造了他的生命，讓他展現出以下特質：
- 純正的品格：神稱他「完全正直，敬畏神，遠離惡事」（約伯記一章1節）。
- 屬靈的敏銳：因走進人的脆弱，他更深敬畏神（約伯記一章5節）。
- 苦難的洞見：他能說「從神手裏得福，不也受禍嗎？」（約伯記二章10節）
- 人心的尊敬：孤兒、寡婦、臨終者因他得安慰（約伯記二十九章11至16節）
- 上帝的悅納：神肯定約伯所說的話（約伯記四十二章7節）。
約伯的施予不是單向的付出，而是生命被陶造、靈命得以深化的過程，使他成為真正的「有福之人」。
現代的施予
現今世代，也有不少人活出施予的得福人生。美國青年 Cameron Horner 因跳水意外導致脊髓受損，胸部以下永久癱瘓。在病床上的黑暗日子裡，他卻經歷神所賜的平安，並領受到「神還沒完工」的提醒。出院後，他重新學習生活，適應以輪椅代步，並以新的眼光看待自己。
自身的限制反而讓他更敏銳地看見別人的痛苦。他走進年輕人、病患者及傷殘人士的群體，以自己的故事鼓勵他們：
- 陪伴聆聽： 真誠的陪伴成為別人的安慰。
- 以弱成強： 身體的限制反而成為前行的動力。
- 生命見證： 他的人生經歷與故事本身就是一股力量。
Cameron 的生命提醒我們：施比受更為有福，不在於我們能做多少，而在於我們願意讓神使用多少。
成為恩典的流通者
施予之所以有福，是因為它使人脫離自我中心的生活，在忙於「得」的城市裡，成為一種反文化的見證。施予也讓我們更像基督──祂的生命就是完全的給予。當我們走進別人的需要、陪伴他們度過軟弱、分擔他們的重擔時，我們正在參與神的工作，成為祂恩典的流通者。
願我們在這片土地上，成為瞎子的眼、瘸子的腳、孤兒的父親、寡婦的安慰者。願施予不再是負擔，而是與神同行的生活方式。
印尼文版
文：劉志全
