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作為基督徒，一直以為「不求自己的益處」是老生常談，我們信主這麽久，當然已經做到。
我們雖然未能如主耶穌般偉大，縱然我們自身的力量微小，也可以先從「多求別人的益處」做起。
《聖經‧箴言》十一章24-25節的教導：「有施散的，卻更增添；有吝嗇過度的，反致窮乏。好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」
大自然的動物爸爸媽媽們與我們的父母親一樣，努力地養育自己的兒女！
不論是男方計劃求婚，或是女方要答允求婚，在行動和承諾之先，都應該認真的思考這段關係的成熟程度...
在《列王紀》眾多的先知中，以利日
這一生搬過許多次家。我生在抗日戰爭期間，隨後又遇上國共內戰，隨著父母搬來遷去自然不在話下，最後在台灣定居。
如果看過在電影金像獎頒獎禮榮獲最佳影片的《毒舌大狀》，不難從片中察覺呈現在觀眾前的信息是追求公義。
By: Lily Chiu
一個木桶能夠盛載多少水，並不是由它最高的那塊木板決定的，而是由它最矮的那塊木板決定的。
「250定律」代表著一個顧客就可以影響250位潛在顧客。如果贏得一位顧客的好感，就表示贏得了250人的好感...
在職場上，每每遇到兩種人，第一類是「樂天知命」的人，而另一類則是「怨天尤人」的人，那你屬於哪一類呢？
弗里德曼在他另一著作《總體領導力》中對工作與生活融合提出了3個原則...
多個世紀以來，對待工作者的「人性化」和「機械化」的兩股張力在生產的過程中從未停止過，只是重視程度的多與少而已。
現代人看工作，多少是帶著過去幾百年的視覺和演變的經驗...
我們回望人類的歷史，會發現「工作」這個概念並非突然出現。
現代管理學之父彼得德魯克，有一個有趣的記述。
我們不妨從火雞的角度想想如果牠知道有聖誕節來臨的一天，牠可以有甚麼應對的選項？
在職場上為自己出征，我們需要相信自己的能力和價值，並且不斷地提升自己的技能和知識。
