更豐盛的生命
2024年9月筆者曾在《號角》月報發表一篇短文《豐盛的生命》，自覺未能盡意，於此再次執筆。想起耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音十章10節）這裡的「生命」一詞原文是 zoe，而不是另外一個常見的 psuche。這兩個希臘文雖然都被翻譯為「生命」，但含義卻不同。
兩種生命
例如耶穌說：「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」（約翰福音十二章25節）這裡前面「愛惜自己生命」及「失喪生命」的「生命」，原文用的是 psuche，是指人的自我、自然的生命，或說他的「魂」。「心理學」(psychology)就是源於這個字；後面耶穌說「保守生命到永生」的「生命」，卻用 zoe，指從神而來的「屬靈生命」、「永恆生命」。
當耶穌說祂自己就是「道路、真理、生命」（約翰福音十四章6節）時，所用的字也是 zoe──神的生命。當耶穌對門徒說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，為身體憂慮穿甚麼；因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。」（路加福音十二章22-23節）這裡的「生命」用的是 psuche，從文句可見，此處「生命」與屬血氣的「身體」相對應。
耶穌所應許的「更豐盛的生命」，是指神所賜的生命(zoe)，不是人自然活著的生命(psuche)。
那麼耶穌所說的「豐盛」又是甚麼意思呢？同樣地，聖經中翻譯為「豐盛」的原文，也使用了不同的字。耶穌曾講一個比喻：「有一個財主田產豐盛。」（路加福音十二章16-21節）這裡的「豐盛」原文是 euporeo，指盛產、富足，有「很多」的意思，英文可譯為 plentiful，是指一般財主所擁有的物質豐富。但約翰福音十章所說的「更豐盛」，原文是 perissos，意思是「超乎其上、多過所需、不尋常的」。原文中並沒有「更」這個字，因為「豐盛」本身已包含「超越性的豐富」之意（中文《和合本聖經》以「更豐盛」來表達其語氣）。因此，這裡的「豐盛」並不是可被量化的數量，而是一種超然的品質。
屬天的豐盛與榮耀
正如保羅所說：「神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裏面。」（歌羅西書二章9節）他又為聖徒禱告，願神「照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。」（以弗所書一章18節）因此，「豐盛的生命」是一種超然、榮耀的生命。在舊約中也有相同用法，例如「豐盛的平安」（詩篇三十七篇11節）、「豐盛的慈愛」（詩篇八十六篇15節；詩篇一百零三篇8節）、「豐盛的救恩」（詩篇一百三十篇7節），都指超越性的屬性，而非可計算的數量。這種豐盛不能被數算，因此也不能被奪去。豐盛的生命，是人心靈深處的追尋，而非物質所能滿足。「窮得只剩下錢」不是誇張，而是一種真實的警告。我們其實未必知道自己真正渴望的是甚麼。
愛爾蘭文學家蕭伯納說得好：「人生有兩大悲劇：其一是得不到所渴望的；其二是得到了所渴望的。」後者其實更為可悲，因為當人失去希望的幻象之後，連希望也一併失去。
所羅門的反思
所羅門王極為富有，他說：「凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的。」（傳道書二章10節）然而他卻感嘆生命的虛空：「虛空的虛空，凡事都是虛空。」（傳道書一章2節；十二章8節）他又說：「貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也不因得利益知足。」（傳道書五章10節）真正的「豐富」，並非單指收入或利益，而是一種不可言喻的滿足。所羅門並非不認識神，聖經記載耶和華曾兩次向他顯現（列王紀上十一章9節），但他卻追求錯誤的豐富，將神賜給他的恩典浪費殆盡。
聖經記載復活的主多次向保羅顯現。當主向保羅顯現時，他問：「主啊，我當做甚麼？」（使徒行傳二十二章10節）他所追求的不是物質富足，而是生命的使命。主對他說：「你去吧！我要差你遠遠地往外邦人那裏去。」（使徒行傳二十二章21節）又說：「我特意向你顯現，要派你作執事和見證人……要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明。」（使徒行傳二十六章16-18節）保羅領受這使命，成為「外邦人的使徒」（羅馬書十一章13節），一生忠心建立教會，傳揚基督福音。
三十年後，保羅生命將近終點，他寫信給提摩太說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到那日要賜給我的。」（提摩太後書四章7-8節）他滿足地放下勞苦，坦然迎見主的來臨。
神創造每個生命都有其目的。當人完成創造者的心意，生命便達至真正的圓滿，這正是永恆「更豐盛」的生命。
基督耶穌說祂自己就是「生命」(zoe)。因此，認識並得著基督，就是得著豐盛的生命，因為「神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面」（歌羅西書二章9節）。正如祂所說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音十章10節）
得著基督就是豐盛生命
神創造的每個生命都是有目的的，創造是刻意的，它本身就代表被造物是為了某個目的被造的；達成了造物主創造的目的，這生命就達成其完美的意義，這種生命就是永恆「更豐盛」的生命。基督耶穌說祂自己「就是生命」(zoe)，所以擁有基督耶穌，就是得著了豐盛的生命，因為「神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面」（歌羅西書二章9節），正如祂所說的：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」（約翰福音十章10節）。
文：黃小石（作者簡介）
