對己對人恩慈相待

近日親朋好友紛紛移居外地，各有各的原因，而移居外地，或接受別人移居本地的人，應持抱什麼心態彼此相待呢？

我想，每個地方的人都有他們的家國情懷，都會維護他們的本國利益，這實在無可厚非。但回心一想，人類也不過是神的兒女，實無分彼此，整個地球也不過是神的國土，那些地域、國族，原不過是人為的結果，那還有什麼你強我弱，你高我低呢？

當然，這種地球村，宇宙鄰的思想，是太理想化，不切實際。但眼見現今世代，各國領袖都劍拔弩張，正氣凜然地，全都聲稱是為了自己的國家人民謀幸福。誰都認為自己的治國理念正確——然而，細心想想，人世間渴求的完美無缺的國土，始終只是——烏托邦。這正是人的悲哀。

不管別人移居我們地方，還是我們移居他方，願大家都能謙卑地以寛仁慈愛的心相待，這樣，才能內心喜樂、和平。

所謂寬仁慈愛，即仁愛之謂。若能以仁愛相待，將會有出人意表的結果。《淮南子·修務訓》：「堯立孝慈仁愛，使民如子弟。」《史記·袁盎列傳》：「仁愛士卒，士卒皆爭為死。」

然而，倘我以仁愛待人，別人卻以我的仁愛反過來欺壓我，所謂「人善被人欺，好心無好報。」那我豈非自討苦吃？甚或碰上了一些損人以利己的傢伙，那便更遭殃了。結果這世界變成「各家自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」。最可怖的是，在不知不覺間，自己也漸變成「人不為己，天誅地滅」的惡魔。

所以，雖知道倘眾人以天下為一，以寛仁慈愛之心相待，方可無憂。但這已是天堂的境界了！

那麼，在人世間應如何面對此情此境？

經上說:「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的人禱告。」（太五章44節）「逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。」(羅十二章14節)是誰把我們逼至離鄉別井，是誰白眼待我？我們且不去怨憤，反為那些逼迫我們的人禱告，這樣，我們才能釋然於懷。

但願不管或去或留的友伴，無論處於什麼境況，都能對己，對人，恩慈相待。「愛的弟兄，不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：申冤在我，我必報應。」(羅十二章19節)主坐著為王，還害怕什麼呢！

文：曹綺雯