走進日本島之館探尋隱匿基督徒
從歷史脈絡去梳理，1549年沙勿略的足跡點燃平戶港，生月島成為福音初啼之地；1637年島原之亂的血火卻將信徒推入長達236年的暗室，形成「潛伏切支丹」群體。直到1873年禁教令解除，生月島的信徒才走出幽暗的歷史甬道，重新沐浴在教堂的彩窗光暈下。然而，當巴黎的神父踏上生月島，那些在黑夜中獨自守護信仰火種的信徒們，卻因兩百多年孤絕的傳承，衍生出獨特儀軌，與正統教義格格不入。
博物館的影像資料裡，交織著重見天日的釋然與身分撕裂的茫然。這份「被發現」的陣痛，是信仰堅韌的另類註腳，這種連續性在世界宗教史上都屬罕見。
博物館的故事與藏品
從平戶島穿過一條非常悅目的藍色鐵橋－生月大橋，就是生月町博物館的所在地。生月大橋是一座連接平戶島和生月島兩島的橋樑，博物館的核心展覽聚焦三方面：一是江戶時代的隱藏信仰器物（如瑪利亞觀音像），二是明治初期信徒回歸天主教的文獻，三是講述當時生月島作為捕鯨部落的歷史。
平戶市生月町博物館不同於長崎市的大浦天主教堂紀念館，生月町作為信仰活性傳承地，其展品多來自當地家庭捐贈，例如用貝殼偽裝的聖像、刻有十字紋的和服腰帶。這些文物帶著使用痕跡，比官方史料更有溫度。
推開博物館厚重的木門，彷彿跌入一個信仰在絕境中求生的祕境。昏黃的燈光下，一尊觀音像低眉垂目，慈祥寧靜。然而細看，衣袂的微妙褶皺間，竟隱約勾勒出瑪利亞懷抱耶穌的輪廓，這是「瑪利亞觀音」。十六世紀，當傳教士被驅逐、十字架被焚毀，生月島的信徒將信仰的種子深埋，裹上神道與佛教的外衣。瑪利亞被藏於佛龕，玫瑰經幻化為日式數珠的捻動，基督的聖體聖血，化作一杯清茶與粗糙米餅的聖餐。信仰並未滅亡，它只是學會了屏息，在監視的縫隙間，如地火般悄然奔湧。
當代的挑戰與文化使命
生月町的現狀與矛盾，一方面被列為世界遺產「長崎隱藏基督徒相關遺產」的組成部分，另一方面卻面臨年輕人口流失導致的信仰傳承危機。博物館的當代使命，不僅是保存歷史，更是協助社區維持文化認同。
步出博物館，生月島的海風依然鹹澀。真正的信仰，從不因逼迫而消失，它只會沉入生命的深處，在至暗處積蓄力量，直至衝破磐石，重見天日。
總結來說，平戶市生月町博物館（島之館）是探索日本江戶時代基督教迫害歷史，特別是「隱匿基督徒」這一獨特信仰團體及其在生月島長達250年秘密傳承的信仰、組織、文化與抗爭史的最重要博物館。它透過大量珍貴的實物、文獻和場景復原，生動地再現了這段充滿苦難與堅韌的歷史，是理解日本宗教史、東西文化交流與衝突、以及人類精神力量不可或缺的場所。
離開博物館，一路向西北方前行，就是生月島最西瑞的大碆鼻燈塔（おおばなはな），(IMG9380)這裡紀念江戶初期（1609年）在此被處決的26名天主教徒（史稱「生月大殉教」）。燈塔前方盡頭面向韓國釜山，(IMG9389)是長崎縣最西端的燈塔，也是日本本土西側的重要航海標誌。
註：「大碆」指巨大的礁石群，「鼻」在日文中意為突出的海岬，形象描述其險峻地勢。
文：旅遊博仕
