自然美學：關愛受造世界

上主創造大地及萬物，在第六日按照上帝的形象創造人類，並將受造世界託管給人類，授權人類作為管家。人類是有責任代表上帝管理這個受造世界，而且我們應具有租客一樣的心態，有天要將這間屋歸還給屋主，而管理全地的責任，上帝並不單交予亞當一人，而是交予全人類，包括舊約的人及新約的人。

「天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。」（創世記二章1-3節）神看著一切所造的都甚好，神造物的工作完畢，神安息。因為一切已經造完，造無可造，所有都圓滿。安息日的精神，是從混亂到秩序，讓人生命得圓滿，讓大地得享上帝圓滿的創造，安息日是記念圓滿的狀態。圓滿（或譯作平安，英文為Shalom）就是基督信仰的核心價值，也稱為天國的價值。

可惜在歷世歷代中，人性的貪婪使大地受盡壓迫，在不同的民族中，都有既得利益者，他們有權有勢，並用盡一切方法，壓迫窮人、壓迫動物、壓迫大地，務求為自己賺取更多的金錢、權力、物慾，造成歷代不斷出現的社會及環境問題。正如耶穌時代，掌權的核心是法利賽人及文士們這些宗教領袖，但當耶穌傳道，並重新將「使人圓滿、行公義、好憐憫」的天國價值帶回地上時，不少民眾轉而跟從耶穌，宗教領袖看見群眾轉移跟從耶穌，他們的既得利益被耶穌破壞，於是計劃將耶穌殺死。

我們今天要傳的福音不單是叫人信耶穌得永生，我們更應傳一個整全的福音，人類作為受造世界中被上帝託管作管家的職份，理應傳揚的是這個天國的價值――關愛整個受造世界，「讓人與大地得圓滿、行公義、好憐憫」。耶穌所說的大使命就是要我們去將天國的價值傳至萬邦，不單要叫人信耶穌，更要人類在這大地上活出天國的價值，踐行公義，憐憫弱勢的群體。

作為信徒，我們要活出、要實踐這種天國的價值，讓人看見真正的基督信仰不只是返教會，更重要是關愛受造世界。我經常用黑夜中的星星做比喻，世界任何一個國家都有邪惡黑暗，也有治安的問題，我們無法將黑夜轉變為白晝，但願你能做一顆星星，由照亮你身邊的人做起，關愛你的家人和朋友的生命、幫助有需要的人，保育大地可以減少浪費及消費、選購本地出產及公平貿易產品、以消費者的力量關愛弱勢的農民。

在邪惡黑暗的世代，但願你能做一顆星星，抱持著天國的價值，關愛身邊的人、關愛大地上的萬物！