藝術、創作、信仰都是孤單的嗎？
從事藝術創作的人一般都會懂得面對孤獨自處的，因為很多創作的過程就是一項個人工作。藝術創作過程中都會有重複的動作，例如不斷的以筆觸覆蓋部份的畫面；或在木頭上拋光和打磨，甚至是在創作前的預備或作品完成後的裝置和保護的工序，都是沉悶的。
筆者看到一般有創意的人的生活都是充滿姿彩的，從事藝術創作的人不喜歡孤單，即使他在創作過程裡有孤單；這並不等如他願意過孤單的生活！創作人都是喜歡大夥兒活動的，並且願意接觸人，有很多好朋友。藝術與創意就是對任何事態的聯想及對世情的觀察，喜歡藝術創作和有創意的人一般都是性格開朗的，喜歡與人相處，因此得到很多創作靈感，具有非常活潑和創意高的作品，背後必然有一顆快樂的心靈，且以平和、積極和亢奮的心情來創作。因此我們可以想像這一些藝術家必然對世情有敏銳的觀察力，他們能夠被千變萬化的事情感染之後營造出很漂亮的畫面。或者在人際相處中領悟了一些微妙的關係而創作了很多接近人性的作品，讓人看到產生共鳴。
人的變數很大
以上是按邏輯推理的情況，這都是非常健康，及人人樂於看見的。因為社會有更多這一類人口，社會就更和諧，世界又更和平了。但世情和世事又豈只這樣簡單呢？我們不是生活在一個單元的烏托邦𥚃。以上的推理都是理性的假想，但人的變數很大；人的性情與成長及際遇直接影響人的表現。當然藝術家也不例外，因此我們真的面對很多不同種類的藝術創作人。有的真是非常孤獨寡言，不善社交，卻仍然有非常好的創作。
筆者沒有辦法解釋為什麼會有孤獨，畏縮，沉默寡言的藝術家。首先筆者不是這一類人，筆者沒有能力去分析，也沒有這方面的研究來認識這一群人。我不會看這一群人是一個負面的形象，也許他們還有可尊敬的部份。也許他們的作品都是有感染力的，讓人從不同的角度認識世情；這些都是可取的，也是他們的價值。我們不以是否孤單來評價藝術家的表現，這是不合理的也不近人情的。坊間看藝術家的表現非常在乎他的作品的感染力，遠勝於藝術家個人的本質個性。當然亦有人會把藝術家的生命和生平連結於他的作品質素作為拍賣和投資的指標，這些是商業遊戲元素，似乎跟真正藝術都會有一點點落差。
上帝恩待基督徒藝術家
藝術影響了人的性格，還是性格塑造了個人的藝術風格。這是一個常常糾纏不清的問題，也會有很多不同的答案。按照喜歡創作的人的定律，就是他們喜歡聯想，喜歡新事物，甚至喜歡探索刺激和未知的事。這些喜好是幫助他們衍生更多創意。
創意離不開聯想、變化和觀察；所有聯想、變化和觀察就是要有很多新事物在他眼前讓他串聯起來。創作者必然喜歡接觸不同範疇的人和事，於是他會努力地去維繫不同的社交圈子和人脈。也喜歡到處走認識新奇的事物，對很多事情都有好奇感，並且願意發掘。廣闊的和多元化的生活會給創作者很多新姿彩，所以我有理由相信健康的創作人，必然是樂觀、隨和，甚至是與世無爭的。這些健康的性格就會塑造出健康、正面、樂觀的藝術作品出來；觀眾也可以從這些作品中邁向正面和豁達的人生觀。如果這一位有創意的藝術家是一位基督徒，他更加願意把自己的信仰融會在作品當中。因為他的正能量背後的故事，就是上帝的恩典在他生命中彰顯出來！
基督徒藝術家的見證
基督徒藝術家理應很願意為主作見證，他的生命故事就很容易在作品中流露出來，進而感染這世界。基督徒藝術家當然是不孤單的，因為他會命定上帝就是他的同行者。基督徒藝術家的創作總會與上帝結連一起，因為他的創作靈感從上帝而來，並且會回歸上帝。即是他十分願意在藝術作品中流露上帝美善的信息，與觀眾分享他生命中的甘甜和喜樂。在信仰裡是永不會孤單的，如果我們投入信仰的生活，我們會有教會生活，也會有團契生活。縱使信徒在任何苦悶的職場中，即使是他維生的工作，他亦要在職場中有生命轉化的元素，以致在職場中不會孤單。這些生命轉化都是一種創意，是要面對轉變和適應而令我們的信仰有深度和夠廣闊。 
藝術家 : 馮文英
題目：心意更新
媒體：剪紙20x28cm
作品描述：
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。羅馬書十二章2節
藝術家 : 馮文英
題目：谷中百合花
媒體：剪紙75x75cm
作品描述：
兩朵未開的花蕾寓意基督的愛是永恆的，欲開的花寓意耶穌是全地君王(皇冠)，半開的花寓意掀開的聖經。蝴蝶的口管吸取養分，寓意基督徒渴慕聖經的話語；全開的花寓意基督的愛吸引門徒建立教會。蝴蝶的生命短暫，而我們的生命在基督永生的長河中同樣是很短的，畫中的蝴蝶打破世人認識中蝴蝶雙雙對對的纏綿的愛；藝術家運用了上下左右成雙呈現，表達眾多信徒夫妻在教會的建立與不同的事奉崗位。
文：周文志
