藝術宣教的原委
「藝術宣教」不是一個新名詞，也不是甚麼人發明的；這是從信仰角度自然發展出來的。藝術宣教對一般人都是陌生的，對一般基督徒來說也許亦摸不著頭腦；對很多基督徒藝術家來說也未必可跟隨這個步伐。在2004年瑞士洛桑運動中曾更全面的提及這個部份，當年有基督徒學者提出，在新一代的教會生態中應該有藝術的元素。藝術作為文化生活的一項媒體是能夠傳遞基督教信息的，藝術可以是一個福音載體。
洛桑世界福傳委員曾於2019年的全球職場論壇GW F2019 Arts Issue Network中，提出洛桑藝術網絡有兩項使命：
第一，面向世界各地的藝術家
第二，面向全球教會、宣教機構和學術界
並且提出的「救贖藝術」是：使藝術恢復上帝的創造意圖
基督徒藝術家不單是鹽是光，而是作鹽作光。
「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（馬太福音五章13-16節）
鹽和光都是强調對世界的影響力，鹽的功用是為食物調味，光的功用是照明、驅走黑暗。耶穌特別強調不能隱藏，因為要對世界產生影響力。要努力發揮鹽和光的功能！
基督徒藝術家的作品要進入社群，要影響世人，並要把美善的作品信息產生感染力。筆者有以下五項領受：
1.藝術家的生命訊息流露在作品中，讓人在觀賞的過程中親近上帝。
2.基督徒在職場中見證上帝，藝術家在作品中也見證上帝。
3.基督徒藝術家在作品中榮耀上帝，並不是榮耀自己。
4.基督徒藝術家的作品是美化社區，並不認為社區降格了自己的作品。
5.作為當代的藝術家，以藝術作品記錄這個年代的生態，成為基督教文獻，薪火相傳。
藝術宣教 Vs 職場宣教
藝術宣教可以是一個非常嚴肅的議題，因為當我們要起動的時候就要有很多的捨棄；並且要有充足的承擔。因為一個人投身作宣教的時候總會對他身邊的家人，甚至家族和過往的朋友圈帶來很多的影響。他必定計劃周詳，安排一切的「善後」，令他的宣教工作無後顧之憂；在宣教工場專心服侍。藝術宣教可以是一項跨文化及跨地域的服侍，視覺藝術是共通語言，是上帝創造的一項偉大工作。我們在這個圖像世界中有很多共通的理解，因為人的本性是相近的；即使語言不通，大家也可以按一個圖像接收相同和非常近似的理解。正如在全世界各地也有很多相同的交通標誌，電子媒體的Icon或是在醫療界，及各行各業的共同圖像都是有共同理解的。
在職場宣教也要面對很多生活上的限制或承擔，因為我們立志在職場宣教的時候，我們的心思意念就是全然的獻給上帝。我們在職場中的個人形象也會格外的鮮明；就是非常徹底的與眾人分別出來，這種分別為聖的角色是需要有堅強的意志力才能夠成就。同樣作為一位藝術宣教的藝術家，也很容易在藝術家群體中分別出來。因為我們創作的心態，動機和感染力都與其他的藝術家不同。這些不同必會帶來很多的張力和壓力，就是我們的作品方向不是市場化，也不是大眾化。對在藝術圈子裏的行家來說，我們比他們更獨特；更有一點排他性。藝術宣教士更要懂得與周邊的行家相處，好讓我們在眾藝術圈中不被排擠，不被孤立。總要在不同圈子中有好明聲，讓人看出我們是主的門徒。
實踐大使命
藝術宣教是非常漫長的道路，是我們作為主門徒的必然使命。是實踐馬太福音28:18-19主耶穌吩咐的大使命！
「耶穌進前來，對他們說:『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。』」
藝術品欣賞
藝術家：梁麗橋
題目: 緊緊相連
媒體：水彩畫 29x39cm
作品描述：
祢從沒離棄過我，我卻三番四次離開祢，但願每當看見萄葡樹，就要提醒自己，離了祢我不能作甚麼，願與祢永不分離，常被祢修剪結出更多果子。
藝術家：梁麗橋
題目: 緊緊相連
媒體：水彩畫 29x39cm
作品描述：
根據聖經記載神多次藉著瘟疫警告及刑罰世人，讓世人反思反省生命及信仰的意義，並要遵守神的誡命，管理好神賜給世人這個受造世界。這樣神會赦免世人的罪孽，又叫世人時刻敬畏祂不致犯罪，並醫治這地，瘟疫得以止息。
文：周文志
