節制與怯懦
有一回跟年輕人談起關於「節制」的問題。他們不約而同地說，處事左顧右盼，諸多顧忌，就甚麽事也做不成。原來他們把節制等同於怯懦，凡事畏首畏尾，不敢勇往直前。這真是把節制一詞誤解了。節制的意思是：限制，使合宜不過度。如節制後不能使事情變得更好，那麽就失去節制的意義了。
至於我們遇到甚麼事情必須考慮節制呢？首先，是犯法的行為，必須加以節制，這是毋容置疑的了。
其次是對自己或別人有損的事。例如缺德的行為，放縱情慾．過份追逐名利等。至於何謂損益，卻是因人而異。有人認為朋友很重要，所以不會出賣朋友，去滿足自己的慾望。但有人認為朋友如衣服，自己開心最重要，所以為圖私利，使別人犠牲了。
況且，即使我明知我的言行過了火位，必須節制，但立志行善由得我，行出來由不得我，就如抽煙、酗酒、賭錢，總是節制不了。我們明知故犯的事多著。還有，在沒有別人監察下，更不會節制自己，所以有云：君子慎其獨也。因此，到底應該對甚麽事情節制，又該節製到甚麽程度，由誰去定論呢？大抵由社會規範和人的良知去判斷吧。
可是，社會規範和人的良知是毫無準則的，那就要把事情帶到天父面前，看祂怎麽說了。我們原是為了順服神的旨意而加以節制自己的言行，這就最能符合神的心意。不過，有時候會遭到別人的誤解，認為這節制是怯懦的表現。那就要靠自己的信心和由天父而來的大能了。正如耶穌基督承擔著十字架的使命，祂忍辱負重，受盡凌辱而不還口。這種節制，看似怯懦，卻原來是最堅毅的。
文：曹綺雯
