慢慢地動怒
朋友傳來馬太福音十二章7節「『我喜歡憐恤,不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。」他問我對這節經文的體會。
這節經文說的是耶穌和門徒在安息日從麥地經過,祂的門徒餓了,就掐起麥穗來喫。法利賽人看見,便立刻動怒,對耶穌發怨言:「看哪,你的門徒在安息日做不合法的事了。」的確,安息日應該什麼也不作,只專心思念主六天所作的工,從律法來看,耶穌的門徒真的犯了法。但門徒因四處傳福音,在安息日,又沒有可吃的東西,飢腸轆轆下看到麥穗,就忍耐不住採來吃,縱然是硬的,難以入口的,他們都不在意了。面對這情況人總會起憐憫心,然而法利賽人卻硬著心說:「安息日作這事是不可以的,這是犯法的。」
面對人的需要,法利賽人只看到律法的規條,完全看不到律法的真正精神,於是耶穌請這些發怒的人細心回想先賢大衛的一件事,對他們說:「大衛和跟從他的人飢餓時所做的事,你們沒有唸過嗎?他怎麼進了神的居所,吃了供餅呢?這餅是他和跟從他的人不可以吃的,惟獨祭司才可以吃。再者,律法上所記的,在安息日,祭司在聖殿裏犯了安息日也不算有罪,你們沒有唸過嗎?」在這裡,耶穌要他們反思昔日當大衛在逃避掃羅王的追殺時,他和跟從他的人吃了陳設餅(撒母耳記上廿一章1-6節)。根據摩西律法的規定,神殿內的「陳設餅」只有祭司才可以吃(出埃及記廿九章32-33節)大衛和跟從他的人吃了陳設餅,並沒有被神定罪,這是因為神的心意是人們在「安息日」,應該有安息才對,但是門徒們的「餓了」,卻表明他們在安息日沒有安息。而「陳設餅」預表基督,祂成為人們生命的糧。
安息日是給人安息,祭司在安息日也在聖殿忙著獻祭。按理大衛和祭司犯的罪更大,更該被審判。但神卻是憐憫人的,因為人比條例更重要,條例是為建立人的。祭司若不獻祭,罪就不得解決,人們也就沒有安息,所以獻祭重於死守安息日的規條。
神所要的是真正的安息;空有屬靈的外表,而沒有屬靈的實質,就不符合神的心意。耶穌在這裡再用智慧言語來向法利賽人解釋。「但我告訴你們,在這裏有一人比殿更大。」(馬太福音十二章6節)耶穌提醒法利賽人,人子比殿更大,「『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。」(馬太福音十二章7節)耶穌指出法利賽人只看重祭祀,但卻沒有憐恤。「人子是安息日的主」(馬太福音十二章8節),耶穌表明「安息日」的真正意義是「要讓人得著祝福、得飽足更新、從神有所得著及領受。」
我回應我的朋友我對這節經文的體會:這節經文,提醒了我們在發怒前先靜下來,認清楚神的旨意,才不會誤判。所以我們要勤讀聖經,且要用心禱告,與主相親,這樣才可以凡事仰望祂、依靠祂,而不會動輒指駡人,也不會害怕被人無理指駡。
當我把這節經文的上下文仔細地再看,不但讓我認識慢慢動怒的原因,也讓我學會如何平心靜氣地面對快快動怒的人。
文:曹綺雯