不要取笑我
一手作工，一手兵器。
一人吹角，全體支援。
日夜警戒，按族守城。
不離崗位，禱告我神。
這是尼希米經歷亡國、被擄、歸回之後，重建耶路撒冷城牆時與神同在的作戰模式。心繫戰鬥模式，必然臨危不亂，沉著應對。
原來徐家耀牧師也有他一套與神同在的戰鬥模式。
2026年一個夏天的黃昏，師母挽著徐牧師的臂彎，走進台灣的夜市，活像劉姥姥進大觀園。那裡食檔林立，白煙繚繞，鐵鏟在鐵板上急速敲擊，滋滋作響，香氣撲鼻，真是樣樣美味都想試。正陷入選擇困難之際，突然收到香港同工傳來緊急的訊息。
「牧師，收到一封律師信，說要控告你和太太，裡面用了很多誹謗的說話，以及一些失實的證據，我把信傳過來給你們看看吧!」徐牧師於是在手機查看，那一刻，他的腦海一片空白。
牧師暗忖人不在香港，突然之間不知道應該怎樣處理這事情。於是，他和太太隨便找了一間小店坐下來，先想一想，讓自己冷靜下來。這趟夜市之行，看來要擱置了。他對她說：「我們要重新啟動作戰模式。」
第一，取消明天郊遊、購物等行程。
首先要做的，就是明天一早就去吃一頓自助餐。在人生的經歷裡，大部份的苦澀，都敵不過一頓火鍋。只要你好好地吃一頓火鍋，而且是自助的，就是重新啟動伊甸園的記憶，樂園裡的果子原是可以任意享用的。所以第二天早上，他和太太十點半已經在商場門口等著，他們足足吃了兩個小時。
第二，要躲進書室，讀三個小時的書。
別人的惡意一旦進入你的思想，你便很容易順著他的玩法，繼而自己裡面的惡意也會被引發出來。別人說一句有毒的話，你便想以十句話回應。徐牧師覺得，這並不是上帝所喜悅的事情。於是，他和太太待在書室裡，不斷閱讀很多有意義、能夠沉澱心靈的書。不要讓別人的「毒」逼出你裡面的「惡」。徐牧師常常提醒自己：人家總會有辦法令你按照他的方式去玩。如果你陪他玩，豈不是成了他的奴隸，被他的思想牽著你走。
第三，牧師對太太說：「我今天要獨自吃四個梳乎厘蛋糕。獨食難肥嘛！只一個人吃，才可以保住自己的身形，是不是？」
回看牧師已經五年沒有吃過甜品了。以往每次與太太吃甜品，她都好像餵小狗一樣，只給他一點點，為的是顧及牧師的健康。然而，當人生走到這樣的關頭，他希望旅程是用甜味代替苦味來結束，這樣才值得。
徐牧師叮囑我們在艱難的日子中要好好照顧自己，要好好吃每一頓飯，洗一個熱水澡，早一點睡，多看一兩套劇集，多讀一兩本好書，為自己增強底氣，避免被負面情緒侵蝕。他強調不是教人用吃喝玩樂來麻醉自己，而是經驗告訴他：當一些惡人、惡事找上門的時候，不會一次就完結，是會接二連三的，因此要做好長期作戰的功夫。
徐牧師在約瑟身上學習到關於神同在的經歷，就是即使有神同在的人，不一定能夠在瞬間扭轉命運；但是，我們可以與命運周旋到底。面對長期困難時，要採取作戰模式，包括以正面的經驗對抗負面的情緒，避免受他人惡意影響，並相信上帝最終會伸張公義。
徐家耀牧師是一位強調信仰實踐的行動型牧者。感謝他以親身的經歷，示範了人在危難之中，如何把信仰化為具體的行動--以禱告安頓內心，以閱讀沉澱思想，以生活的甜美抵禦苦澀，以清醒的心志迎接漫長的考驗。尼希米在城牆上守望，徐牧師在危機中守心。前者不讓敵人輕易攻破城牆，後者不讓惡意輕易攻破自己的內心。
信仰不是保證人生沒有風暴，而是在風暴之中，仍有來自神的勇氣和智慧與命運周旋搏鬥到底。
