宣教心談：生寄死歸
從歐宣教返香港這十個月，參加或主持了為數不了的喪禮，許多都令我十分傷感的。我仍然看不透「生寄死歸」的人生路。這其實是《淮南子，精神訓》所說的：「生，寄也；死，歸也。」生如寄居人間，死如歸去，豁達者的處世看法。
死歸！是的。但我不能釋懷，因為有些人的死亡是使人感到有強烈割捨之痛，關係愈親切，也許痛失感愈強烈，但有一些人壯烈的犧牲，也會叫人心如刀割。若是因慘痛的遭遇、或是不明不白離世，令人覺得是枉死，就會令人特別傷感，且痛苦的感覺會更強。死亡本身可能沒有引起那麼大的害怕，離別之苦才是令人最難過。這是一種坐立不安的難耐，夢縈魂牽的失落。看到白頭人送黑頭人的場面，傷痛、遺憾和無奈，我主持喪禮時看著也會感觸落淚！
當家屬友人陷在哀痛中，可通過喪禮的哀悼來撫慰心靈，這是哀傷者最需要的，容讓哀傷者用他們覺得最適切的方法表達心情，是人類的社會基本的要求，只有喪心病狂、麻木不仁的人才不懂這道理。就算有人兔死狐悲，也是表達人類文化對哀悼的重要性！因此我們應該多讓哀傷者流露感受。
叫我最感動的，是見到一些頻離世的教友，既已體會生是寄居，死是歸回，不懼死亡，就爭取機會幫助那些將為自己哀傷的親友，有心理準備，面對別離之痛，盡顯人性的光輝。但這是否叫人死得太沉重了？也許是！只因現在生太憂患，死求祝福！若是能行，希望死前也能給親愛的人最後的祝福。例如化解未消之恨、表達未說之愛、傳播未宣之教……。然而我們只知出有時、死有時，不知生之時，死之時，還是把握現時，行在當下吧！
文：林俊
