馬太福音的信心之旅
《馬太福音》是新約聖經的第一卷。早期教會傳統認為，本書作者是耶穌的門徒馬太。他原本是稅吏，又名利未，坐在稅關上收稅，卻因耶穌一句「你跟從我來」，便起來跟隨主。這個背景本身已經展示了福音的力量：耶穌所呼召的，不是人眼中最合宜、最受尊重的人，而是那些願意回應祂、被祂改變的人。
《馬太福音》大約成書於公元一世紀後期，可能面向生活在外邦世界中的猶太基督徒群體。那時，耶路撒冷和聖殿已遭羅馬人毀壞，猶太世界經歷巨大震盪，教會也逐漸走向外邦世界。在這樣的處境中，馬太要回答一個重要問題：耶穌與以色列的信仰傳統有甚麼關係？他的答案清楚而堅定：耶穌不是與舊約無關的新宗教創始人，而是神從古至今應許的實現，是亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫、以色列所等候的彌賽亞。
因此，《馬太福音》一開始便以耶穌的家譜展開，把祂連繫到亞伯拉罕和大衛。書中多次引用舊約，指出耶穌的降生、事奉、受苦與復活，都是神救恩計劃的成就。耶穌是「以馬內利」，就是神與人同在；祂是猶太人的王，卻不是以暴力和權勢建立國度，而是以憐憫、醫治、教導和犧牲顯明天國的臨在。
馬太特別重視耶穌的教導。全書有五大段講論，包括登山寶訓、差遣門徒、天國比喻、群體生活的教導，以及末世與審判的信息。這些教導不只是道德訓誨，更是天國子民的生命樣式。耶穌呼召門徒成為世上的鹽和光，學習謙卑、憐憫、清心、和平，也學習愛仇敵、饒恕人、尋求神的國和神的義。信心不是抽象的認同，而是在生活中聽見主的話，又照著去行。
《馬太福音》也讓我們看見，耶穌既是君王，也是僕人。祂擁有天上地下所有的權柄，卻說：「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（馬太福音二十章28節）祂所顯明的王權，不是世人爭奪權力的方式，而是以愛與犧牲服事眾人。這正是門徒要走的道路：跟隨基督，不是追求地位，而是學習以僕人的心活在世上。
福音書最後以復活主的大使命作結：「你們要去，使萬民作我的門徒。」（馬太福音二十八章19節）這一句話把《馬太福音》的視野從以色列民展向萬民。耶穌是猶太人的彌賽亞，也是世界的救主；祂呼召教會不只保存信仰，更要承擔使命，在萬族萬民中見證天國的福音。
文：蔡錦圖（作者簡介）
