饒恕與放手 走向真正的釋放
講起饒恕，不期然地想起幾件事：
1）有位專業輔導員曾與我分享一個真實個案：有位中年婦人，一年前與丈夫離婚，現正努力掙扎，養活自己與女兒。輔導員逐步協助她克服情緒波動，一一應對困難，改善生活。漸漸地，這位婦人開始信任輔導員，欣賞她的協助，也感激輔導員的衷誠關心。當輔導員覺得時機成熟，便鼓起勇氣，提議與她探討與前夫的關係。
當輔導員一提出這話題，案主即時反駁：「你難道想我饒恕這人？永遠不會的，饒恕他太便宜他了！」輔導員默默看著她，心中明白：饒恕前夫，有助於釋放與祝福案主自己。然而，既然案主不肯探討此事，輔導員只能繼續著眼於日常生活的解難。
2）回想成長過程中，我們聽過「有仇不報非君子」或「父仇不共戴天」等諺語；電視劇和電影也經常以復仇為主題，好像只有懦夫才會饒恕別人。復仇行為似乎只是「取回自己應得的公道」。有趣的是，至今不少荷里活大製作，也以復仇為題：為自己或家人爭取公道，不惜多方追尋，盡一切辦法消滅敵人才罷休。可能社會上的不公平與不公義愈來愈多，使得執著、死不饒人、報復等行為被視為正義與合理。
3）放眼國際，戰火此起彼落，許多衝突更發生在相鄰或有歷史淵源的國家之間，仇恨日益加深。數年前我曾到訪以色列，導遊是一位猶太歷史學者，對各景點的背景如數家珍。然而，在他的講述中，也流露出對阿拉伯人與鄰國的仇恨與成見。那次經歷讓我明白，長久累積的仇恨，並非一朝一夕或國際和談就能化解。
聖經中的饒恕教導
舊約中的饒恕
在舊約中，饒恕主要指除去罪責，恢復與神的關係。饒恕通常與悔改、贖罪、恢復與上帝立約關係有關：
- 「東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！」（詩篇一百零三篇12節）
- 「你們的罪雖像朱紅，必變成雪白……。」（以賽亞書一章18節下）
以上經文說明，上帝願意除去人的罪，恢復關係。舊約同時教導我們要放下報復與怨恨，選擇釋放自己與他人：
- 「不可報仇，也不可埋怨……要愛人如己。」（利未記十九章18節）
新約中的饒恕
新約更強調人與人之間的關係，並由耶穌基督親自示範。饒恕是免去別人對你的「債」：
- 「免我們的債，如同我們免了人的債。」（馬太福音六章12節）
- 當彼得問要饒恕人多少次時，耶穌回答：「不是七次，乃是七十個七次。」（馬太福音十八章21-22節）
意思是，饒恕不應計算次數，而是以我們的行為反映上帝的憐憫。信徒更要學習愛仇敵，反映出我們屬於主，並以謙卑之心，學祂以德報怨。
「放下」的智慧
新約特別強調內心的釋放，要我們放下苦毒、報復與情緒上的「債」：
- 「不要自己伸冤……寧可讓步，聽憑主怒。」（羅馬書十二章19節）
- 「一切苦毒……都當從你們中間除掉……並要彼此饒恕。」（以弗所書四章31–32節）
放下並非否認傷害或放棄公義，而是不讓過往的事件控制自己，免於被仇恨束縛。我想起以利亞遭眾先知及耶洗別追擊，心力交瘁，充滿怨氣與自憐，於是匿藏起來，上帝以聲音呼喚，吩咐他堅心信靠主的保守與預備，教導我們抱著希望和信心，等候主。
饒恕的實踐
有時我們會遇到仍然惡行不斷的人，心中可能不平。饒恕是否必需伴隨重建關係？這需要向主求智慧。只要我們能做到「放下」，已經是一種釋放。在掙扎中，我們要親近主，反思自己的過錯。世上無完美義人，主為我們的罪而犧牲，饒恕與憐憫我們。以主的心腸看待決定與選擇，便能逐步體驗饒恕的力量。
文：梁林天慧（作者簡介）
