城市關懷：生活充滿挑戰
年少時主修心理學，留意到有兩種截然不同的人生追求：有一種人做事注重架構、程序、調理與系統，做每件事以前總是費煞思量，有時帶來舉棋不定、優柔寡斷等處事模式。另一種人剛剛相反，喜歡鬆綁、自由創意、盡情發揮，習慣想做就去做，重視真情、獨一無二等特質，有時被人覺得他唯我獨尊、聽不到別人的意見……若遇到兩種人在同一團隊內工作，容易引發衝突，正因彼此的觀點與重點截然不同。
時至今日，經歷過不少團隊及隊際合作，我理解到架構、習慣、風俗等是人類社會維持穩定的基本方法，但同時，大膽創新、創作力、冒險和破舊立新的精神又何嘗不是人類社會進步向前的妙方？像德先生與賽先生（賽先生：民族主義、科學，和德先生：民主）對國家進步與發展有重要角色，穩定架構、按部就班與創意、冒險精神二者似是南轅北轍，但其實對隊工和團隊何其重要，而兩種精神甚至可發揮相輔相承之效。作為領導團隊的領袖，不難留意到這兩種隊友的存在及特點，若能加以好好欣賞及協調他們合作，並能以身作則地鼓勵他們彼此包容甚至互相欣賞，對整體隊工實會帶來裨益！
打個比方，夫婦間的相處也需要兩個背景完全不同的人彼此隊工，為家庭的整體利益貢獻自己的才能，有多少醖釀離婚的夫婦不能忍受對方，且投訴彼此性格不協調、不能相容 （incompatible）。但其實多少經歷數十年婚姻的夫婦分享二人不同（甚至相反）的特性正可配合，重要的是夫婦二人各以謙讓的心，認識自己和配偶、包容對方，換個角度看事物、了解為甚麼上帝將二人放在一起，努力互相遷就，為一起共創的家庭與小朋友爭取最大福祉。
話說回來，要去接受自己的觀點有不足，更去不斷欣賞與自己有截然不同見解的人真絕對不易。面對社會急劇轉變及長期波動的疫情帶來更大的挑戰。對信徒來說，每天與主同行、同在為我們帶來甚麼幫助？2015年成立的基督徒宗教心理學學會，去年底開展了一項研究，探討信仰如何幫助信徒應對各種負面心理狀況，如焦慮、抑鬱及創傷後壓力反應等。
研究於去年10月至12十進行，訪問了逾200位信徒。研究發現，在社會不安及疫情兩種處境中，受訪者的受壓程度會與焦慮、抑鬱及創傷後壓力症三種心理失衡狀況的嚴重程度成正比，不過他們大部份都能從正面的信仰態度應對，包括確信自己仍受上主看顧，並會於逆境中得著祝福，這些都能有效舒緩心理失衡。特別是在疫情下，效果會更為明顯。
雖然部份信徒仍會出現心理失衡問題，但研究發現失衡程度與透過信仰應對的頻率呈反比。愈是頻密以信仰應對社會不安及疫情，心理失衡程度會愈輕微。即使是一些本來並非針對社會不安及疫情的信仰應對方式，例如是對人對神感恩、委身於神、內在信仰導向 （真誠委身、活出靈命），都可帶來同樣的效果，當中尤以「內在信仰導向」減輕失衡程度的效果最顯著。另一方面，受訪者若是選擇埋怨上主、相信自我主導而不倚靠上主，以至是被動等待上主解決問題等消極的信仰角度應對，則會帶來反效果。學會義務總幹事陳天祥分析指，過度依賴或過度相信自己都會令情緒失衡情況變得更嚴重。惟有仰望與行動並重，構成一種與上主合作的互動模式會較為有效。
總結來説，生活就是充滿挑戰，既不能過於冒險，更不能缺乏新意，又不宜每天只是因循、按習慣而行。但願我們與主耶穌緊密連繫，因父神曾答應保守我們受試探不會過於我們能承擔的，將不斷為我們開出路。要勝過我們裡面的那個充滿創意，但又容易狂野高傲的自我，讓我們別只顧狂抓住個人的觀點、只信自己，好叫我們在所面對的事上，好好認定祂，相信並跟從祂的引領！
文：梁林天慧（作者簡介）
