信心是建基於過往經驗
聖經告訴我們：人非有信，不能得上帝的喜悅，首先我們必須信有上帝，跟著我們也要信只有靠著祂我們才可得著拯救。這兩個步驟究竟有多難？
現代人難信或靠主：因為多人信科學、求實證、篤信進化論等⋯⋯近年也有熱潮鑽研心理學，社會上鼓勵眾人學習認識、掌握自己的情商(EQ)、情緒，更要每日透過瑜伽或默想好好地控制自己的思想、放鬆自己，也努力培養正向思維。不可以說以上提到的皆不是好東西，正因筆者也曾醉深心理學、人文科學等。年輕時覺得透過多認識心理、思考方式可讓市民提升公民質素，這些質素包括對別人和善、事事以人的利益為本，更樂意服務社會等。
時至今日，理解到當我們對自己愈來愈認識，對別人的心理也略知一二時，我更明暸到人性之局限性：無止境的認識、追求自我容易叫自我的慾望和自己的喜好無限膨脹，人有能力上月球、探索太空、嚮往做大企業的行政總裁，卻未能與配偶有商有量，好好經營自己的家，今日的社會有更多孩子、年輕人自小受破碎家庭的影響，社會的表面可能是秩序井然，但人際間難找到深度的互信，人與人之間的信任來自與某人的經歷，對方是否可靠、言出必行、守時、能守秘密有關，在今日的社會要找言出必行、一諾千金的人談何容易？知己固然難求，近親的關係也容易出現操控或抱有過高期望，有作者形容親人的關係像幾隻刺蝟的相處：保持距離叫我們感到寂寞，但走得太近又怕「刺傷」對方。
雖然社會愈來愈多人患上抑鬱症，但人總有辦法保護自己，停留在安舒區，往往要透過一些意想不到的事件如失去至親、染上急病、車禍、疫情、因遷徙而流離失所等，才被喚醒去再思人性、甚至自我的有限。甚至到了這些時候，不少人只會求助於固有的習慣，如緬懷過去、拚命自保等。筆者年少時也因舉家移民，親人突然離世，經歷過不少掙扎，最後深深理解到自己的軟弱、罪性，開始向上帝禱告，起初的信心真像最小的種子（如芥菜種）般微小，但透過每一個祈求、經歷，祂向我證明祂的信實，更透過每個叫人驚喜的眷顧、引導，逐漸加增了我的信心，使我以信靠去回應祂的恩典，直到今天。
原來人對上帝的信心也是建基於過往經驗，舊約和詩篇的作者教我們要數算歷史、記得過往之事，申命記也特意複述出埃及的經過，上帝更藉各節期、慶典提醒以色列人牢記國家和民族的經歷，叫人們別忘掉祂是上帝、祂怎樣從開始便為我們預備救恩。到了新約，我們看到主耶穌怎樣承傳和順從天父的旨意，以血和無私的生命上十字架，為世人帶來救恩，我們只要肯相信，便被上帝稱義，即時與持續在世上享用平安和恩典，在來世更得著永遠的生命，得見上帝的榮耀！多全備的救恩，多美妙的禮物。
最近英女皇伊利沙伯二世離世，英國上下隆重舉哀，坊間全是悼念女王和回顧她一生的文章。不少報道緬懷女王的高明外交手腕：如接見國家政要，以溫婉含蓄的方法去肯定或推動彼此的關係和了解等，更有多人指出他們將掛念女皇的聖誕及新年講話。女皇在她較年輕的年代常在聖誕講話中提及國際形勢及她的冀望，但在近年，女皇往往分享她的信仰如何為她的生活和行動提供了框架，基督怎樣在她面對艱難時期時保持信實等⋯⋯回顧女王的一生事蹟，不難想像他所經歷的風風雨雨，特別在面對國家社會的動盪、與及皇室內的種種衝擊，女王選擇了跟隨基督的榜樣，以僕人的身份，鞠躬盡瘁地履行她眾多的職責，可能，這也是出於信心的驅使，在這人慾橫流、只顧自己的世代，實在叫人敬佩。
文：梁林天慧（作者簡介）
