讚美三一真神
有朋友曾對我說，基督教的上帝非常複雜，一方面堅持上帝只有一位，但何以祂又有三個位格：聖父、聖子、聖靈。這種說法叫未認識上帝的人摸不著頭腦，覺得這位神遙不可及、難以理解。
可是當我們誠心地接受基督，以信心領受救恩，經歷上帝為我們預備的恩典，假以時日，便有機會從生活的各層面去體驗祂，我們的感受會是恰好相反：上帝的三個位格對我們均何等寶貴，正因基督信仰並非是宗教思想、一些有系統的教義，而是要求信徒與這位上帝建立緊密的聯繫：與造天地的主保持活潑的關係。讓我們反思一下怎樣在每日的生活中與這位上帝同行，同在。
1）聖父：
對我來說，聖父就是那位從起初創造萬物到今天仍與我們同在的全能者。
祂是公義和慈愛兼備的一位，但祂斷不以有罪的為無罪，從以色列的歷史我們看到上帝怎樣將自己對人的要求藉律法陳明，上帝是一位有主見、黑白分明的天父，當百姓離經叛道，祂如何向悖逆和拜偶象的百姓招手，也藉眾先知多次多方去呼喚他們回轉。但祂並不需要人用祭物去賄賂祂，因為萬有都屬於主；祂重視的是人的順服、信心和出自心靈誠實的敬拜。
從開始，上帝的計劃已經包括萬國萬民，而因為人的屢次犯錯，祂設計完備的救贖；最奇妙的是創造宇宙的祂期望與信靠祂的人建立並保持親密的連繫：祂呼喚尋找犯了錯的亞當、揀選亞伯拉罕、在洪水中與挪亞同在，並且加能賜力予摩西帶領以色列人脫離埃及人的勞役…祂更透過先知表達祂關心人怎樣待自己的配偶、說實話及善待鄰舍及寄居者……。
至於我們世上的父親，可能我們當中有些人從父親身上經歷過專制的操控、又或者是父親長期缺席、太早離家、離世等……如果這樣我們更需要這位天父，祂願意接納和守望我們，雖然祂仍堅持真理和行為的標準，但正如新約福音書提到的那位慈父，縱然小兒子決意離家，過放蕩的生活，讓父親傷透了心，祂仍每天遠離家門引頸等候兒子回家，更全心全意地重新接納他！
對信徒來說，能擁有一位不改變、公正、公義但又是愛的化身的上帝使我們的信念有根有基，就像有穩固的錨、讓我們在瞬息萬變的世情中有所倚靠。
2）聖子：主基督
主耶穌是「上帝榮耀的光輝，是上帝本體的真像，常用他大能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」（來一章3節）很難想像是怎樣的愛驅使基督甘願紆尊降貴，以上帝兒子的身份到世上受死，為眾人完成救贖。
從主耶穌在世上的言行，見到祂實踐的三重職事：宣講、醫治、教導，多少青年人得到啟發而獻身作傳道人、醫護、老師與及其他多種服務性行業。主耶穌將父上帝的心意清楚顯示出來，如：救恩可臨到不同的邦國、萬民在祂眼𥚃均同等可貴，我們也不能歧視任何人，規條和傳統不比人的生命更重要，因此我們要待人以憐憫、公平、正直更不可少。
主耶穌以身作則地教導我們要謙卑，俯就卑微的人、成為僕人模樣的領袖。主耶穌離世前更提醒我們要更新愛人如己的命令，學效祂的愛去實踐彼此相顧，這些翻天覆地的教導和榜樣，與世人所擁護的學說簡直南轅北轍，喚醒了多少人的心靈，提升了幾多人的生命和生活！
主耶穌更是我們在天父面前的大祭司，如約伯向聖父所求：聖子成為父與信徒間的橋樑，中保，正因祂曾降世為人，可以親身體諒我們的限制、困擾和錯失，我們可以放膽去藉祂禱告，更新與上帝的關係。
3）聖𩆜
主耶穌離世前告訴我們將為我們派來一位保惠師，就是真理的聖靈。這位聖靈將與信徒永遠同在。
聖靈會在信徒心中提醒他們記起主耶穌的教導：即使在十分困難的景況，若果信徒熟讀上帝的話語，聖靈就能靜靜地在他們心中工作，讓他們能堅持實踐主的教導、又或者在身處的環境中清楚明白天父的帶領和旨意。
保羅在書信中提到，當我們接受了基督，就成了新造的人，有能力脫離未認識主時所養成的惡習、邪情私慾與惡念，甚至更新我們的性情，漸漸得以培養出天父的性情和品格（仁義和聖潔）。我曾見過不少申請入讀社會工作的學生，在面試時分享他們如何因信基督經歷了思想和價值觀的改變，看淡世人所追求名、利、權力，反而對服務社會中被忽略的人產生濃厚興趣，決心投入以助人為本的行業。
保羅在羅馬書也提到信徒要心意更新而變化，意即我們信主後對事物和人的看法和思想會跟世上的習俗有所不同。聖靈既進入我們的生命，也更新了我們的良心，提醒我們對惡事特別敏銳；許多見證講到一些曾多次犯罪、甚至未信主前無惡不作的人如何改變過來。彷彿這些人真的經歷到聖靈的提醒：為自己的過錯（為罪）、上帝的要求（為義），以及將來的審判而願意承認、承擔自己的過錯，徹底轉變過來。每位信徒在人生不同際遇中均會經歷過上帝的愛藉聖靈充滿我們（羅五章5節）為我們加能賜力，使我們可重新出發。
聖靈更奇妙地為信徒禱告，即使在我們受傷、受苦的時刻，我也接觸過一群信徒走在一起禱告時經歷到聖靈的合一和貫通，讓群體更意識到上帝的臨在，便更雀躍、喜樂地敬拜祂。
看來，聖靈在信徒生命中的工作，實在是多元多樣，祂使我們更能根據主的吩咐（讀經）敏銳地意識到天父的心意，聖靈也按照上帝的心意為教會賜下不同的恩賜，讓信徒們能各盡其職，建立教會。這些恩賜包括職能上的，也有可用於建立彼此關係的、領導人的、及幫助有需要之人的。
寫到這裡，我只能讚嘆三位一體真神的豐富，只要我們不斷作出決定，住在他的愛中生活，藉著主耶穌的代求、聖靈的引導和輔助，即使在彎曲悖謬的今日社會，仍可擁有活潑、豐盛的人生。
文：梁林天慧（作者簡介）
