現代版的五餅二魚
猶太人跟中國人一樣，非常重視名字，從名字可以了解對自己一生的期望。所以，在聖經中有些人物在生命中出現改變，或神帶領改變，他們可能會改名字。
在舊約，耶和華神有許多名字，每一個名字可以表達神其中一個屬性和能力。其中一個是耶和華以勒（Yahweh Jireh），意指「耶和華必有預備」，表明祂必供應人所需一切；祂是信實、有能力，且對神來說，沒有難成的事。在新約，主禱文提到一點說：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」這一句禱告的背後也是提醒我們，神一定會有祂的預備，不要為明天而憂慮。
耶穌生平中行了很多神蹟，其中「五餅二魚」這個神蹟在四卷福音書中都有記載，可以想像神是看重這一個神蹟。這神蹟的內容是提到很多人聽耶穌的教導，教導後已經時間不早，耶穌感受到人的需要，就問門徒怎樣安排食物給這群人。最後是有一個人說他身上帶了「五餅二魚」，耶穌就拿了，祝福後，要門徒派給每一個人，聖經說餵飽了五千人，還剩下十二籃子的食物。當然，我們常常會想，耶穌為何不常常行這個神蹟？最簡單的答案是不想人只追求神蹟和滿足自己，卻不願意付出應有的勞力。
我回想自己四年宣教，因為差派我們是屬於「信心差會」，很多時候面對經濟的需要只能禱告，這也是當時的教導和差會的準則。不過，我可以四年的宣教真的感受到神必有預備。我只想舉以下三個例子：
其一、有一次師母病了一個多星期，我們根本沒有足夠的金錢去看醫生。我們一起禱告，病情沒有好轉。只是，在一個風雨交加的晚上，門鈴響起，我開門看到在台灣參與事奉教會的主任牧師，拿了新台幣三千五百元奉獻給我們，要我們拿去看醫生。
其二、當我們正需要一些錢的一天，卻收到一張來自加拿大的支票，剛好解決我們的困難。
其三、有一個下午，我們正面對一些人事上的困難，收到從加拿大的長途電話，是很關心我們的一位退休宣教士，他說神從睡夢中叫醒他為我們禱告，他就馬上給我們電話，問候我們的需要。
其實，四年的宣教經歷到祂的供應是超過我們的所想所求。這可以說是現代版「五餅二魚」的神蹟。我們所信的神是永不改變。
文：何志滌（作者簡介）
