三代同堂

中國人看重傳宗接代，加上上一代比較早婚生子，不過，能遇上四代同堂的情況也不算普遍。現代人對婚姻的新觀念是遲婚和遲生小孩，要能三代同堂已經不錯，能四代同堂更難。

我們也算早婚，不過因工作關係，結婚十年才生下一位女兒，本想多追一位，卻因要照顧上一代，就打消這念頭，我們倆也沒有後悔，反而更用心帶領她成長，按中國人的傳統「供書教學」，按她自己的方向讀書和工作。

身為「牧師女」其實也有壓力，除了平常的言行舉止都可能會被注意，更不可能在教會中成為男孩子追求的對象。身為父母，我們也想她會有美好的歸宿，師母從先知但以理學到每天三餐謝飯中加上為女兒未來的婚姻禱告。神聽禱告，女兒五年前出嫁，一年多前生下兒子，讓我進入「三代同堂」、榮升「公公」新的人生階段。

「公公」與「爸爸」截然是不同的角色，從女兒對她兒子那一份謹慎，似乎看到我的影子，不過，她卻比我更願意給兒子冒險。我卻不能介入，因為我只是「公公」的身份。換言之，我要常常提醒自己我只是「公公」，教導孫子的責任應該不是我，而我認為「公公」的責任主要是以下兩方面：

1. 接納：要常常提醒自己的身份是「公公」，重要不是直接的介入，而是要懂得接納。當孫子出生後，因為女兒和女婿的家有鼠患，加上他們準備搬房子，有四個月與我們一起住。對我們來說真的有一點不習慣，因為他們教養下一代的方法都是從書本中得來，跟我們真的不太一樣。就好像規定孫子晚上八點前睡覺，他們就會把孫子放在嬰兒床上，就算孫子大哭也不會抱他，等哭累了就自然睡著。坦白說，孫子哭的時候，我真的很想去抱他。不過，我立即提醒自己，我是「公公」，不是「爸爸」。

2. 配合：雖然我仍然很忙，不過，我始終退下主任牧師的崗位，時間上比較可以調教。只要女兒需要我幫忙，我會盡量配合。好像當司機帶孫子去健康院打針，或把孫子放在我們家，我都會盡量配合。當然，他們也不會把重擔給我們。

不過，有時候真的是知易行難，也會很自然提出認為正確的教導，也只是到此為止，他們不接納也不要難過，一定要記得自己真正的身份是「公公」。

文：何志滌（作者簡介）