尼希米（二）
上次提到，在尼希米的年代，猶太人活在波斯帝國的強權之下，失去了民族自主，甚至民族的自信。不過，上主卻興起了尼希米，一方面他才華出眾，以致他能夠取得波斯王的絕對信任；另一方面，他沒有因為自己的榮華權勢而忘記同鄉人的痛苦，反而冒險利用自己的權力、地位去重建族人的政治和社會力量。今次我們要介紹尼希米回到家鄉猶大後，他遇到的困難和疏解問題的舉動。
尼希米獲得波斯王的支持，回到猶大地帶領重建耶路撒冷城牆的工作。尼希米在途中把王的詔書交給猶大地所屬的波斯省的省長，如果猶大地的其他民族想干擾尼希米的工作時，他可以指出有波斯政權的支持。當他抵達耶路撒冷後，他花了三天的時間，靜悄悄地在夜間巡視耶城的城牆頹垣，沒有人知道他的行蹤。（尼二章15節）為何他要這麼隱晦？
我們不知道尼希米在那裡出生，他應該是在波斯長大的，耶路撒冷城對他是陌生的地方。他要熟稔這片土地，本來可以諮詢當地的猶太人領袖，但如果他這樣做，大概會立刻引來當地其他民族的注意，可能會引來各種的阻力和爭議。尼希米選擇不動聲色地細心觀察，在心中已計劃好重建城牆的藍圖，當他宣告啟動工程時，他能夠胸有成竹地帶領眾人，也讓反對他的人不敢貿然挑戰他。
作為一個領袖，其中一個重要的功課是分辨何時需要當機立斷，何時應該讓事情自然地逐漸成就。尼希米面對的是軍心散渙的猶太人，和一批虎視眈眈的外族人，而重建城牆又是重建猶太社群的急需，他們沒有空間去讓事情慢慢地發酵。尼希米以君臨城下的氣勢去推動這事工，才有機會克服種種困難。
尼希米明白到重建城牆不是最終的目的，重建猶太人社會和信仰才是最重要的，所以他採用了一個特別的方法建造城牆。他沒有邀請一批建築專家來建造，反而指派耶城中各個重要的猶太人家族，每個家族負責興建一部分的城牆，就是在聖殿中服事的利未人和祭司，也要捲起衫袖成為建築工人。尼希米這樣做，讓猶太人體會重建城牆是他們共同要承擔的事情：有甚麼困難、甚麼危險，就一同面對；有甚麼成果，就一同分享。
尼希米的敵人是甚麼人？聖經提到他們中間有亞捫人和亞拉伯人，這些民族本來都是猶太人的鄰舍，在猶大國滅亡、猶太人領袖被擄走後，他們就逐漸搬進猶大地居住，有些人會與當地的猶太人結婚，有些會選擇敬拜猶太人的神――耶和華；他們和一般猶太人並非宿敵。不過，當一些猶太人精英（如之前介紹過的所羅巴伯）從外地回來，要重新整理猶大地的政治結構，並強調猶大地的真正主人是純正的猶太人，自然帶來這些非外族或混血人的關注：他們會否被排擠？
不幸地，當尼希米開始建造城牆時，這些外族領袖就立刻提出反對，以至恐嚇。他們對尼希米說：「你們所做的這事是甚麼呢？要背叛王嗎？」他們威脅尼希米，他們會告訴波斯王：尼希米建造城牆的目的是準備背叛波斯的統治。上回我們提到，尼希米是波斯王絕對信任的人，他不怕別人的威脅。他用同樣強硬的話語回敬：「天上的神必使我們成功；……但你們在耶路撒冷無分、無權、無人紀念。」（尼二章19-20節）
尼希米的回應是否最適合的呢？我們難以判斷。不過，我們至少從以上的故事看到做領袖的幾個重要使命。
- 他要有耐性和清晰頭腦去理解機構和教會的現況，特別是成員們的心理狀態；
- 假如各人都充滿懷疑和失落時，領袖有時要有勇氣力排眾議，鼓舞眾人共赴同一目的；
- 領袖在實踐目標時要留意人的需要，要避免因要達標而導致人心惶惶；
- 當機構的方向受到外人的批繫時，領袖要有勇氣正面回應這些批擊，才能帶領機構向前邁進。
文：雷競業（作者簡介）
