民數記的信心之旅
《申命記》記載摩西於迦南以東摩押平原上的3次演辭（主要內容是第2次講話），向以色列人重申西乃之約。除了前言和尾聲之外，申命記可分為3個段落，主要是摩西的3次講話：第1次講話：重溫神從西乃山至摩押平原期間如何保護以色列人（1-4章）；第2次講話：重申神與以色列人的盟約和誡命（5-28章）；第3次講話：重新呼籲以色列人委身，揀選生命（29-30章）。申命記最後提到約書亞被立，繼承摩西為以色列人的領袖。在書末，摩西頌讚神的信實，並為以色列各支派祝福後離世（31-34章）。
摩西為何在《申命記》中有此訓誡？那是因為新一代的以色列人將要進入神所應許的迦南地。他們的上一代由於在曠野中失去對神的信心，以致最後埋骨於沙土之中。如今，他們要承接使命，進入應許之地，就必須擁有對神的信心。
在摩西時代之後數百年的公元前7世紀中葉，猶大在面對巴比倫的威脅中進退失據，國家風雨飄搖。這時候，約西亞登位為猶大王。他在位期間推行宗教改革，除去偶像，修理聖殿，並在殿中發現律法書（王下二十二章3-20節；代下三十四章8-28節）。大祭司希勒家在聖殿裏發現了律法書，把書遞給王的書記沙番，沙番就在王面前朗讀。結果「王聽見律法書上的話，就撕裂衣服」（王下二十二章11節；另參代下三十四章19節），因為約西亞發現，猶大人在漫長歲月中，從來沒有遵行律法書上的要求。於是在公元前621年，約西亞下令改革國家的屬靈狀況，切實按照聖經的要求而行。
這也許是今天時代的最大需要。在一個忽略了神的時代，各人任意而行，偏行己路，彷如在曠野中迷失。惟有神的律法可以引導眾人走回正路，進入應許之地。
《申命記》強調，以色列民要愛神，也要信靠神。前路雖然艱辛崎嶇，但他們對神的愛和信靠，成為他們最終獲勝的關鍵。摩西呼籲以色列人，若要得到耶和華的保守，就必須一心遵守祂在何烈山（即西奈山）上頒布的律法。本書記載的教訓，將會成為隨後的歷史書的導引：以色列歷史的興衰、人民的生死禍福，視乎他們能否遵守這書中的教訓。古代以色列如是，在今天的時代也是一樣。
文／圖：蔡錦圖（作者簡介）
